他用“果树中找到桃树”，来讲解普遍到一般的哲学规律；他用“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，来解释“万事万物都有自身发展的规律”；他用最平实、简单的语言，揭开了哲学的“高深感”和“神秘感”，让党的创新理论“飞入”寻常百姓家。

他就是党的“忠诚战士”艾思奇。

艾思奇，原名李生萱，1910 年出生于云南腾冲和顺水碓村。父亲李曰垓是一位民主革命家，曾先后参加过孙中山领导的云南民主革命和蔡锷领导的“护国战争”，艾思奇从小受父亲民主革命思想的熏陶，一生为国为民、廉洁自律、艰苦奋斗。

14 岁时，艾思奇赴香港读书，后又两次赴日本留学。期间，艾思奇认识到，思想上唤醒民众更为重要。他阅读了英、德、日文版的马克思主义原版和译版的著作，从而奠定了成为一名马克思主义哲学家的基础。

回国后，他在上海任教，课堂上，他用最通俗的语言，最简单、最生动的事例，把新哲学介绍给当时的劳苦大众和广大学生。1934 年，时年 27 岁的艾思奇在《读书生活》杂志上连载了一系列马克思主义通俗化的解读文章。为了尽可能地贴近青年与群众，艾思奇将马克思主义的立场、观点、方法与人们耳熟能详的事例结合，用通俗化的口语来解释社会上的各种现实问题，以期达到革命理论的宣传、启蒙作用。他用“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，来解释“万事万物都有自身发展的规律”。“癞蛤蟆能捉水里的虫子，却捉不到空中的天鹅，如果你所希望的事情和物质规律相违背，就必定要落下笑柄。日本军阀想征服地球，这是全世界人人明白的‘癞蛤蟆想吃天鹅肉’的好典型。”

随后，这些文章被集结为《大众哲学》出版，一经出版就引起了轰动。他撕下了哲学高深、神秘的面纱，也让《大众哲学》如名字一般，让哲学成为所有人都能听懂的哲学，也被评价为“把马克思主义讲成了中国话”。当时许多进步学生，因为看了《大众哲学》，义无反顾地奔赴延安。这本书仿佛革命的火炬，为马克思主义更广泛而深入的传播，照亮了前路，以致蒋介石也无可奈何地承认：“一本《大众哲学》，冲垮了三民主义的思想防线。”

艾思奇所著的《大众哲学》《辩证唯物主义纲要》等 300 多万字的著作影响了一代又一代人，这位被誉为“人民的哲学家”的学者和战士一生致力于宣传、捍卫马克思主义，为推进马克思主义大众化，奉献了自己的全部智慧和毕生精力。